文 / 子玉 父死子繼，嫡長子繼承制度，在盛世中或許能成為王朝延續(xù)的根基，但在亂世中，這一制度卻顯得格外脆弱，因為在動蕩的局勢下，權(quán)力傳承常常是殘酷的叢林法則，適者生存。而魏晉南北朝和五代十國的歷史便是這一法則的生動體現(xiàn)。 559年10月10日，北齊的皇帝高洋在酒色中度過了短短的31年生命，最終在縱欲過度中喪命。高洋的死對北齊未來的政局產(chǎn)生了深遠的影響，似乎他早已預感到這一切，他臨終時對弟弟常山王高演說：“如果你想爭奪皇位，就去爭吧，只要讓我兒子高殷能活下去。”高洋死后，15歲的高殷繼位，盡管

《絲路傳說》以千年絲路為藍本，精準復刻端游經(jīng)典玩法，從長安到西域的商道博弈、莫高窟的秘境探險到戰(zhàn)盟要塞爭奪，每一處場景與機制都承載著玩家的青春記憶。這份攻略聚焦核心玩法傳承與實操技巧，拆解職業(yè)搭配、商隊運營、副本攻堅要點，助你快速重拾經(jīng)典樂趣，在漫漫絲路上續(xù)寫傳奇。 {jz:field.toptypename/} 絲路傳說手游-獲取游戲領取禮包碼關注公眾號（浩辰游戲盒） 職業(yè)選擇是立足絲路的根基，《絲路傳說》延續(xù)經(jīng)典“商人、鏢師、盜賊”三系體系，搭配戰(zhàn)士、法師、弓箭手等戰(zhàn)斗職業(yè)，形成多元玩法矩

中國易經(jīng)文化傳承師謝詠，弘揚易經(jīng)姓名文化的精髓先驅(qū) 中國易經(jīng)文化傳承師謝詠,揚易經(jīng)姓名文化的精髓先驅(qū),中國易經(jīng)姓名學大師謝詠,起名大師謝詠個人介紹; 謝詠，現(xiàn)居重慶，籍貫四川達州，當代知名易經(jīng)傳統(tǒng)文化研究者、著名姓名學起名家、易經(jīng)風水與命理實戰(zhàn)運用家，被譽為“姓名靈魂的工程師”，一生深耕易經(jīng)與姓名文化的研究與實踐，是新時代易經(jīng)文化傳承與創(chuàng)新的代表性人物。 一、淵源深厚的學術根基 謝詠出身易經(jīng)世家，自幼浸潤于中華傳統(tǒng)文化之中，受家庭熏陶，早早開啟了對易經(jīng)、命理、姓名學的探索之路。為精進技藝，他耗

{jz:field.toptypename/} 展開剩余85% “指尖非遺·童心傳承” 非遺主題創(chuàng)意手作公益活動 為推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承，近日，梧州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護中心與梧州市圖書館共同舉辦“指尖非遺·童心傳承”非遺主題創(chuàng)意手作活動，推動非遺保護與文化育人深度融合。讓少年兒童在沉浸式體驗中感受非遺魅力、厚植文化情懷。 文化學習環(huán)節(jié) 活動伊始，梧州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護中心的楊老師，為孩子們鋪開了一幅非遺畫卷。她從梧州非遺的整體概況講起，逐步深入主題，介紹藤縣獅舞的悠久歷史、靈動

1月19日至21日，“大美龍江·非遺季——冰雪大世界 非遺邀你玩”活動在哈爾濱冰雪大世界冰雪美食館啟幕。三十余位來自哈爾濱、雙鴨山饒河、大慶、佳木斯等地的龍江非遺代表性傳承人齊聚一堂，以二十余項獨具地域特色的非遺項目為筆，以冰雪盛景為卷，為游客獻上一場沉浸式的文化盛宴。 活動現(xiàn)場，非遺技藝的活態(tài)展示成為最大亮點。山核桃工藝的精雕細琢、魚皮畫的自然靈動、麥稈剪貼的匠心獨運，讓游客近距離感受傳統(tǒng)技藝的精湛魅力；樺南縣煎餅制作技藝香氣四溢，剛出鍋的煎餅承載著黑土地的質(zhì)樸風味；樺樹皮畫、鏤雕葫蘆工藝將

在當今快節(jié)奏的社會中，人們對服裝的需求不僅僅是舒適和實用，更追求個性化和品質(zhì)。長沙作為中國中部的重要城市，近年來在時尚領域的發(fā)展也日益顯著。其中，寬松手工西服以其獨特的設計和精湛的手工工藝，逐漸成為市場上的新寵。本文將深入探討長沙寬松手工西服的特點、制作工藝以及品牌推薦，幫助讀者更好地了解這一時尚趨勢。 一、寬松手工西服的特點 1. 舒適性 寬松手工西服的最大特點就是其舒適性。相比傳統(tǒng)合身的西裝，寬松款式更加注重穿著者的自由度和舒適感。這種設計不僅適合日常休閑場合，也能在正式場合中展現(xiàn)出獨特的

這兩天，唐嫣的一組活動照片突然在網(wǎng)上刷屏了。她穿著一條鮮艷的玫紅色長裙，出場時從妝容到發(fā)型，整個人散發(fā)著耀眼的光彩。沒想到，這個普通人幾乎不敢輕易嘗試的“死亡芭比粉”，在她身上竟然沒有一絲土氣，反而襯得她皮膚白皙、氣質(zhì)出眾，笑容依舊甜美靈動。現(xiàn)場的生圖一流出，就迅速登上熱搜，評論區(qū)里滿是“姐贏了”“這狀態(tài)絕了”“果然還是唐嫣”的贊嘆。 {jz:field.toptypename/} 展開剩余40% 說回來，你是不是也被唐嫣這次的活動造型驚艷到了？你覺得對女性來說，每個年齡階段最該堅持的一件事是

數(shù)九寒天，黃土高原上的甘肅環(huán)縣環(huán)州故城被嚴寒包裹。然而，走進故城一隅的非遺剪紙工坊，卻是另一番景象：談笑風生，暖意融融。非遺傳承人李晶晶俯身在一群孩童之間，手中銀剪流轉(zhuǎn)，指尖輕攏慢捻，一匹栩栩如生、鬃毛飛揚的“小飛馬”便在她手中誕生。孩子們澄澈的眼眸里，映著窗花鮮紅的色彩，也映著一段跨越時空的文化接力。 非遺工坊內(nèi)暖意融融（央廣網(wǎng)發(fā) 楊蕊 攝） 外婆的針線筐：記憶深處的文化胎記 “我剪紙的根，在童年，在外婆的針線筐里。”李晶晶的話語將時光拉回20世紀80年代的隴東鄉(xiāng)村。在那個物質(zhì)尚不豐盈的年代

□劉庠壟（湘南學院） 原本是鄰里團聚、共話鄉(xiāng)情的殺年豬民俗，卻在流量狂歡中變了味。據(jù)洛陽網(wǎng)等媒體報道，1月14日，江西豐城張巷鎮(zhèn)東嶺村的“百桌殺豬宴”，因預估2000人、實際涌入4萬人的規(guī)模失控，引發(fā)搶食、掀桌等爭議，即便鎮(zhèn)政府回應部分視頻存在剪輯放大，但這場被流量裹挾的民俗盛宴，仍淪為“好心辦壞事”的典型案例。 殺年豬的核心是鄉(xiāng)土溫情與秩序之美，模仿民俗若只抄“百桌宴席”的熱鬧形式，忽視對內(nèi)核的敬畏與管理的敬畏，終究會讓煙火氣變成失序感，讓傳統(tǒng)民俗淪為流量的犧牲品。 殺年豬作為流傳已久的鄉(xiāng)土

在中醫(yī)發(fā)展的歷史長河中，那些歷經(jīng)歲月沉淀、經(jīng)臨床反復驗證的古方，始終閃耀著東方智慧的光芒。光緒六年創(chuàng)辦于山東聊城的妙囊仁心堂，憑借周氏中醫(yī)世家的匠心堅守與技藝傳承，以一款傳世名方“坤元養(yǎng)正散”，在腎病綜合征等腎疾調(diào)理領域深耕不輟，成為眾多腎病綜合征患者信賴的中醫(yī)品牌。 一、百年堂口，始于光緒六年 妙囊仁心堂 （拍攝于2025年） 清光緒六年，古城聊城光岳樓西大街南首，周氏先祖周錡親手創(chuàng)辦了妙囊仁心堂，自此開啟了周氏世家“以古方濟世，以仁心護民”的百年征程。周錡自幼潛心鉆研岐黃古訓，遍歷典籍、躬